وسائل الترفيه

أسطورة السعادة: بالنسبة للكثيرين ، السعادة ليست مجرد اختيار شخصي

في هذا العصر النرجسي للعلامة التجارية الذاتية ، وتحسين الذات ، والعافية ، وقع الكثيرون في أسطورة السعادة على أنها “اختيار شخصي”. إذا كنت تقرأ هذا ، فأنت إنسان ، مما يعني أنه حتما كان عليك أن تواجه كل أنواع المشاكل الصعبة وخيبات الأمل والخسائر في حياتك ، والتي حدث الكثير منها خارج عن إرادتك. سيخبرك الباعة المتجولون بالسعادة أنه يمكنك تجنب الضيق المصاحب لهذه المحن ، وكذلك الخوف من الاضطرار إلى تحمل مصائب جديدة في المستقبل ، واختيار الشعور بالسعادة بدلاً من ذلك. هذا ببساطة أمر ضار.

خيال “اختيار” السعادة

كما أجادل في كتابي عن السعادة ، فإن البشر “مصممون” (لعدم وجود كلمة أفضل) ليكون لديهم مشاعر مختلطة ومتغيرة استجابةً للصعوبات التي يواجهونها في الحياة والقلق المرتبط بكونهم على قيد الحياة ، بدلاً من أن يكونوا سعداء . هذا هو مخططنا الطبيعي. إن التظاهر بأن المرء يمكنه ببساطة اختيار السعادة على التعاسة هو خيال .

أسطورة السعادة هذه ، التي روج لها عدد لا يحصى من خبراء الصحة وكتب تحسين الذات ، ليست مجرد طموح محايد وحميدة. هذه الأسطورة لا تشجعنا ببساطة على تبني موقف أكثر تفاؤلاً وإنتاجية في حياتنا. بدلاً من ذلك ، نجح في الواقع في بناء اعتقاد عام في المجتمع بأن التعاسة هي فشل شخصي ، وأن الشخص غير السعيد يجب أن يكون بلا شك إما غير كافٍ أو غير كفء. هذا الصراع بين الواقع والتوقع يفرك الملح في جرح الشخص العادي الذي يكافح بانتظام مع مشاعرها المختلطة المحتومة ، ويفشل في تحقيق السعادة الموعودة.

الجانب السياسي

ثم هناك الجانب السياسي لأسطورة السعادة. بث إذاعة بي بي سي برنامجًا حول هذه القضية بالذات في عام 2020 ، قال فيه ويل ديفيز ، أستاذ السياسة في جولدسميث ، وأندريه سبايسر ، أستاذ السلوك التنظيمي في جامعة سيتي ، إنه من الملائم جدًا أن تتماشى الحكومات مع وجهة النظر أن السعادة هي مسألة شخصية بحتة ولا علاقة لها بسياساتهم ، على الرغم من أننا نعلم أن بعض العوامل الأكثر موثوقية التي تؤثر على السعادة ، مثل البطالة ، يمكن تعديلها من خلال السياسات الحكومية.

سيخبرك الحكام أن التعاسة يمكن علاجها بسهولة بالعلاج واليقظة، لذلك لا داعي للقلق كثيرًا بشأن عدم قدرتك على الحصول على سكن ميسور التكلفة ، على سبيل المثال ، إذا كان هذا هو الشيء الذي يحبطك. في الواقع ، منذ نشأتها الأصلية ، ركز تحسين الذات وعلم النفس الإيجابي بشكل أساسي على الفرد على حساب الجوانب الاجتماعية لرفاهيتنا. أظن أن هذا هو السبب الذي جعلهم يتمتعون في بعض الأحيان بتأييد السياسيين المحافظين.

من خلال التظاهر بأن أي شخص يمكنه اختيار الوصول إلى حالة من السعادة بغض النظر عن ظروفه (ربما ببساطة عن طريق تبني تقنيات نفسية معينة أو تغييرات في نمط الحياة) ، فإننا نتجاهل طبيعتنا البشرية الحقيقية ، كما أننا نحرر حكامنا من مسؤوليتهم في التحسين. حياتنا. نحن نفضل النرجسية المعيبة – المقدر لها في النهاية بالفشل – بدلاً من محاربة الشرور الاجتماعية الحقيقية والملموسة التي تجعل الكثير منا غير سعداء.

محتوى ذو صلة

تحميل المزيد من المشاركات تحميل...لا مزيد من المشاركات.
اشترك
نبّهني عن
guest
0 تعليقات
التقيمات المضمنة
عرض كل التعليقات