هل سبق لك أن حاولت أن تفهم لماذا يقع الرجل في حب امرأة معينة، على الرغم من أنها قد لا تبدو أفضل شريك له؟ الحقيقة هي أن الرجل ينجذب إلى امرأة دون أخرى بسبب ما تشعر به امرأة واحدة، وليس لأي سبب آخر. كما ترى، فإن الجذب والاتصال لهما منطقهما. إنهم يتحدون المنطق. دعني أشرح.
فلماذا لن يقع في الحب؟ الرجل لا يقرر أن يكون مع امرأة لأنه يقدر العلاقة والحب الحقيقي. إنه لا يختار أن يكون معها لأنها لطيفة جدًا معه وتفعل الكثير من الأشياء المحببة من أجله لدرجة أنه يدرك القيمة المنطقية للبقاء معها ويتخذ القرار “الصحيح”. المشاعر والعواطف لها منطقها، الذي لا علاقة له بما هو “معقول” أو ما هو “عادل”. وكلما أسرعت في قبول هذا الأمر على أنه حقيقة بالنسبة للرجال ، أصبح كل شيء في حياتك العاطفية وعلاقتك أسهل.
لذا، فإن الطريقة التي يقرر بها اختيارك بسيطة: الانجذاب العاطفي. إن التجارب العاطفية التي يمر بها الرجل عندما يكون حول امرأة هي أقوى الأسباب التي تجعله يريد علاقة طويلة الأمد أو لا يريدها . بمعنى آخر، ما يشعر به الرجل نتيجة التجارب التي مر بها معك هو ما يمكن أن يجعله يراك امرأة يحتاج إلى التقرب منها. إذًا، ما الذي يجعل الرجل يطور لك هذا النوع من “الانجذاب العاطفي”؟ وأعني بالانجذاب العاطفي الشعور الذي يتجاوز الانجذاب الجسدي، وهو نوع الانجذاب الذي ينمو على المدى الطويل.
إنها جاذبية المرأة التي تسيطر على نفسها. المرأة التي تستطيع أن تتواصل مع الرجل – على مستوى أعمق – بأنها تدرك وتتحكم في تجربتها الخاصة وحالتها “العاطفية” ستجعل الرجل يشعر بجاذبية شديدة تجاهها على نفس المستوى العاطفي. إنها امرأة “جذابة عاطفياً”، ويمكنها أن تخبر الرجل بكل أنواع الأشياء عنها بما يتجاوز الانجذاب الجسدي والاهتمام الذي قد يكون لديه. هذه المرأة لا تدع مشاعرها اليومية تعتمد على ما يفعله الرجل أو لا يفعله.
إذا تغيرت الخطط، فهي إما تكتفي بالمضي قدمًا، أو ستخبره أن الخطة الجديدة ليست مناسبة لها. والأهم من ذلك كله، أنها قادرة على إيصال مشاعرها بهدوء، وتفعل ذلك قبل أن تتفاقم المشاكل. وهذا يبعث برسالة قوية: إنها تتحكم في سعادتها . عندما يشعر رجل أنك لا تجعله مسؤولاً عن سعادتك، فإن ذلك يزيل على الفور قدرًا هائلاً من الضغط عليه. فجأة، يمكنه الاسترخاء لأنه يدرك أنك معه. ففي نهاية المطاف، أنت تريد أن تكون كذلك، وليس لأنك تحتاج إلى ذلك. وهذه واحدة من أكثر الصفات جاذبية على الإطلاق .
